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如何从装裱形式来辨别书画的真伪,为您量身定制

添加时间:2016-12-13 | 文章录入:本站 | 文章来源:原创

国画框

在中国,实木画框定制的生产历史源远流长,这类的画框,有个非常好的优点,就是需要精细的做工,因为做工是我们用来衡量画框质量的一个非常重要的尺度。比如,我企所生产的圆角国画框在该行业极具竞争力,无论是从价格还是质量方面,我们的画框生产标准都是严格遵循出口的要求,对产品做到精益求精,并采用了独特的工艺和艺术设计理念,能让画框和画融为一体,已成一种意境,已受到艺术家,爱好者们的亲睐,并成为了聚集艺术、收藏、装饰的佳作。因此,圆角国画框定制产品很畅销已成为热手货。

圆角国画框提醒如何从装裱形式来辨别书画的真伪 旧时北京的装裱匠人,手艺相当高超,旧书画虽然破碎至不可分辨、或者脆到几乎一吹即散,仍能装裱如原装。这类不太完整的书画经装裱后,如果悬挂或正视,都不会看出有什么破绽。如果向阳处由背面看,则原形毕露。所以,如果遇到裱得很厚,或者装在镜框之内的书画,就一定要特别注意。 裱工的一般情况是清中叶以前卷子拖尾短,所以比较细;嘉、道以后拖尾长,卷子就粗了。民间裱工南北传授不同,手法亦异。熟悉了以后,几种有特点的装裱不用打开书画便能知道是何时、何地的裱工,乃至是哪一家的藏品。

各个时代的绫锦,其花纹、色泽多不相同,装裱的式样也有出入。前人的收藏印多盖在裱件的接缝上,这就必然同装裱形式有密切的关系。如著名的宋“宣和装”,故宫博物馆藏的梁师闵《芦汀密雪图》是个较典型的例子:玉池用绫,前、后隔水用黄绢,白麻笺作拖尾,连本身共五段。玉池和前隔水之间盖“御书”葫芦印,前隔水与本身之间盖双龙玺及年号玺各一,本身与后隔水之间盖年号玺二,拖尾上盖“内府图书之印”,共用七玺。“宣和装”虽有例外,但这是比较标准的格式。不少赝迹上的伪宣和玺,往往是漫无规律,乱打乱盖。金章宗也用七玺,染清标常在前、后隔水上用两印。乾隆用五玺、七玺、八玺、十三玺不等。这些都各有他们的习惯。 也有的作伪者采取金蝉脱防辐射服壳的办法,保留原装裱,挖出书画本身将伪本嵌裱进去。鉴别这类书画,则不能仅凭装裱来断定其真伪了。

在中国这个奇珍异宝的大陆上,画已经生成了良好的文化氛围和底蕴,圆角国画框是一个高品质的产品,伴随着人们生活水平的不断提高,全民文化修养的提升,大家对于画框的概念可谓五花八门。一部分中年人,讲究画框的实用特性,但是年轻人呢,则看重外观设计等一些流行的元素。对比之下,实木画框比一些塑料或者其他材质的画框的流行度要高,毕竟这类画框不会随着时间和空间的变化而改变,圆角国画框里面蕴含的复古元素,使其始终在画框销售市场中占有很大的比例。

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